حتى : لانتهاء الغاية الزمانية . أن المضمرة : مصدرية للمستقبل . الجبال : أل : جنسية . الصرف : الودّ : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي . وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « ودّ يودّ » . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الدال الثانية . وقد التقى فيه مثلان ، هما الدالان ، والأول ساكن ، فأدغم في الثاني . وهو إدغام صغير واجب . واللام ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الواو من « أخو » . ويجوز إبدال الواو همزة ، لأنها مضمومة في أوله . حياتي : فعلتي ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي . وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « حيي يحيى » . وأصله « حيية » ، ثم قلبت الياء الثانية ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها . وصحت الأولى لاعتدال الثانية . يوقف عليه بالسكون المجرّد . وتجوز إمالة الفتحة على الياء الأولى ، لأن الألف بعدها منقلبة عن ياء ، ولأن الفتحة على ياء ، وبعدها كسر . 7 ليس بخل عليك عندي ، بمال أبدا ، ما أقلّ نعلا قبال